Жития святых

Брат апостола Петра, первым последовавший за Христом, потому и назван Первозванным. По преданию, проповедовал Евангелие в землях, ставших Русью, и был распят на косом («андреевском») кресте.

Пётр — пламенный исповедник, после отречения горько покаявшийся; Павел — бывший гонитель, чудесно обращённый и ставший апостолом языков. Оба первоверховных апостола приняли мученическую кончину в Риме.

Любимый ученик Господа, стоявший у Креста и принявший на попечение Богородицу. Написал возвышенное Евангелие, три послания и Откровение. Апостол любви, всю жизнь повторявший: «Дети, любите друг друга».

Врач и спутник апостола Павла, написавший Евангелие и книгу Деяний апостольских. По преданию, первым написал икону Божией Матери — потому почитается покровителем иконописцев.

Апостол, не сразу поверивший в Воскресение, но, осязав раны Воскресшего, исповедавший: «Господь мой и Бог мой». Его «неверие» послужило твёрдому удостоверению веры Церкви; впоследствии он проповедал Евангелие до Индии.

Первый епископ Иерусалимский, составитель древнего чина Литургии. За праведность его называли «братом Господним»; принял мученическую кончину, до конца оставаясь верным Христу.

Спутник апостолов Петра и Павла, записавший проповедь Петра в кратком и живом Евангелии. Основатель Александрийской Церкви, где и пострадал за Христа.

Бывший мытарь (сборщик податей), оставивший всё по зову Христа. Написал первое Евангелие, показывая во Христе обетованного Мессию; проповедал Евангелие дальним народам.

Один из ближайших учеников Господа, брат апостола Иоанна Богослова, свидетель Преображения. Первым из апостолов принял мученическую смерть за Христа.

Один из двенадцати апостолов, проповедавший Евангелие в дальних странах и претерпевший мучения за Христа. С его проповедью связано множество исцелений и обращений.

Один из двенадцати апостолов; по преданию, именно на его браке в Кане Галилейской Господь претворил воду в вино. Проповедал Евангелие и пострадал за Христа.

Один из двенадцати апостолов, брат Господень по плоти, автор соборного послания. Проповедал в разных странах и принял мученическую кончину.

Любимый ученик и спутник апостола Павла, которому тот адресовал два послания. Первый епископ Ефесский, пострадавший за обличение язычества.

Один из двенадцати апостолов, приведший ко Христу Нафанаила. Проповедал Евангелие во многих странах и был распят за Христа. Его памятью завершается заговенье перед Рождественским постом.

Ученик и спутник апостола Павла, которому тот написал особое послание. Первый епископ Крита, ревностно устроявший там Церковь и до глубокой старости проповедавший Христа.

Архиепископ Мир Ликийских, прославившийся милосердием и тайной помощью бедным. При жизни и по кончине сотворил множество чудес, спасал погибающих на море и невинно осуждённых. Один из самых любимых святых по всему миру.

Простой пастух, ставший епископом, кроткий и нестяжательный чудотворец. На Первом Вселенском Соборе наглядно показал тайну Святой Троицы, сжав в руке кирпич, из которого вышли огонь, вода и глина.

Архиепископ и выдающийся врач-хирург XX века (Войно-Ясенецкий), не оставлявший ни священства, ни медицины даже в годы гонений и ссылок. Исцелял и тело, и душу; почитается как святой помощник больных.

Архиепископ XX века (Максимович), архипастырь русского рассеяния в Китае, Европе и Америке. Аскет и молитвенник, он лично заботился о сиротах и больных; и при жизни, и по кончине прославлен многими чудесами.

Епископ Белгородский XVIII века, строгий к себе и милостивый к людям. Тайно помогал бедным, заботился о духовенстве и пастве; прославлен нетлением мощей и чудесами.

Русский миссионер, основавший Православную Церковь в Японии и переведший на японский язык Писание и богослужение. С любовью и терпением он привёл ко Христу тысячи японцев.

Первый Патриарх после восстановления патриаршества, возглавивший Церковь в годы безбожных гонений. Кротко и мужественно он защищал веру и паству, претерпев клевету и заключение; исповедник XX века.

Патриарх Александрийский, прозванный Милостивым за безмерную щедрость к бедным, которых называл своими «господами и братьями». Раздавал церковное достояние нуждающимся, видя в каждом образ Христа.

Первый епископ Воронежский, ревностный пастырь и нестяжатель, помогавший бедным и строивший храмы. Прославлен нетлением мощей и многими чудесами.

Греческий святитель XX века, претерпевший клевету с кротостью и незлобием. Молитвенник и чудотворец, к которому и поныне прибегают в тяжёлых болезнях.

Епископ, прославившийся такой силой молитвы, что повелевал стихиями и двигал горы; пришёл к малому числу верующих, а оставил почти весь город крещёным.

Архиепископ Черниговский, кроткий и милостивый пастырь, ревнитель благочестия. Прославлен нетлением мощей и обильными исцелениями.

Митрополит, апостол Сибири, Аляски и Америки, переведший Писание и богослужение на языки северных народов. Соединял проповедь с заботой о людях и просвещении.

Архиепископ и богослов, пламенный защитник учения о Церкви, пострадавший в годы гонений в заключении на Соловках. Исповедник XX века, до конца сохранивший радость и веру.

Первый митрополит, перенёсший кафедру в Москву и предсказавший городу великое будущее. Своими трудами он положил начало возвышению Москвы как духовного центра Руси.

Митрополит и мудрый государственный деятель, наставник князя Димитрия Донского. По молитве исцелил от слепоты ханшу Тайдулу; великий печальник о Русской земле.

Первый митрополит, поставленный собором русских епископов самостоятельно, что положило начало независимости Русской Церкви. Кроткий пастырь и чудотворец.

Митрополит, бесстрашно обличавший жестокости царя Иоанна Грозного и заступавшийся за невинных. За правду был низложен и принял мученическую кончину в заточении.

Патриарх в Смутное время, призывавший народ к стоянию за веру и Отечество. Заточённый поляками, он умер от голода, но его грамоты подняли народное ополчение.

Митрополит Ростовский, великий проповедник и просветитель, собравший жития святых на каждый день года — «Четьи-Минеи». Кроткий пастырь и нестяжатель, прославлен нетлением мощей.

Первый епископ Иркутский, просветитель Сибири, ревностный пастырь среди суровой и далёкой паствы. Прославлен нетлением мощей и многими исцелениями.

Митрополит Тобольский, духовный писатель и просветитель Сибири, заботившийся о миссии среди дальних народов. Кроткий и милостивый пастырь, прославлен нетлением мощей.

Архиепископ Фессалоникийский, защитник учения о нетварном Божественном свете и о молитве сердца. Его память совершается и во вторую Неделю Великого поста.

Митрополит Петроградский, кроткий и любимый народом пастырь, в годы гонений мужественно защищавший Церковь. По ложному обвинению он был приговорён к расстрелу и принял мученическую кончину в 1922 году.

Епископ-исповедник, около тридцати лет проведший в тюрьмах, лагерях и ссылках, но не оставивший молитвы и церковного труда. Составитель службы Всем святым, в земле Русской просиявшим; знаток богослужения.

Просветитель зырян (коми), создавший для них азбуку и переведший на их язык Писание и богослужение. Первый епископ Пермский, с любовью и терпением приведший целый народ ко Христу.

Епископ Туровский, прозванный «русским Златоустом» за дивные поучения и молитвы. Книжник и подвижник, он оставил кафедру ради затвора и духовного писания.

Архиепископ Критский, выдающийся проповедник и гимнограф. Составил Великий покаянный канон, который читается за богослужением Великим постом и зовёт душу к глубокому покаянию.

Епископ Тамбовский, ревностный устроитель церковной жизни в обширной епархии, строитель храмов и обителей. Молитвенник и постник, прославлен нетлением мощей и исцелениями.

Митрополит, выведший православных греков из Крыма в Приазовье и основавший Мариуполь, заботливый пастырь своего народа. Образ архипастыря, разделившего с паствой её странствие.

Митрополит, прежде боевой офицер и врач, оставивший мирскую карьеру ради священства; составитель «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», много потрудившийся для прославления преподобного Серафима Саровского. В преклонных летах принял мученическую кончину на Бутовском полигоне.

Архиепископ Константинопольский, величайший проповедник Церкви, за дивное красноречие прозванный Златоустом. Составил чин Литургии, который и поныне совершается чаще всего, оставил множество толкований на Писание; за обличение неправды претерпел изгнание.

Архиепископ Кесарии Каппадокийской, один из трёх вселенских учителей, защитник Православия и устроитель монашеской жизни. Составил чин Литургии своего имени, написал правила иноческого жития; прославился милосердием к бедным и больным.

Архиепископ Константинопольский, друг святителя Василия Великого, за глубину учения о Святой Троице удостоенный имени Богослова. Кроткий и смиренный, он защищал Православие словом и оставил Церкви возвышенные богословские творения.

Архиепископ Александрийский, неустрашимый защитник Православия против арианской ереси, многократно изгоняемый, но не отступивший от истины. Его исповедание Божества Сына Божия легло в основу православного вероучения.

Архиепископ Александрийский, защитник истины о Богородице как Матери Божией на Третьем Вселенском Соборе. Богослов и ревнитель чистоты веры, оставивший обширные толкования Писания.

Епископ Медиоланский (Миланский), мудрый пастырь и проповедник, наставник блаженного Августина. Бесстрашно обличал сильных мира ради правды Божией; составитель церковных песнопений.

Папа Римский, кроткий и милостивый пастырь, ревнитель богослужения и церковного пения. Составитель Литургии Преждеосвящённых Даров, которая совершается Великим постом; писатель «Бесед» (Диалогов).

Епископ Воронежский, удалившийся на покой в Задонский монастырь, духовный писатель и наставник, автор книги «Сокровище духовное, от мира собираемое». Кроткий молитвенник и нестяжатель, утешитель скорбящих и помощник в унынии.

Епископ, оставивший кафедру ради затвора и духовного писания, великий наставник в молитве и христианской жизни. Перевёл «Добротолюбие» и оставил множество писем и книг о пути ко спасению.

Епископ Кавказский, духовный писатель, изложивший святоотеческий опыт молитвы и борьбы со страстями ясным языком для людей нового времени. Его «Аскетические опыты» — настольная книга многих ищущих спасения.

Великий русский подвижник, основатель Троице-Сергиевой Лавры, смиренный и кроткий. Благословил князя Димитрия Донского перед Куликовской битвой. С детства, по молитве, чудесно получил способность к учению — потому ему молятся об успехах в учёбе.

Саровский чудотворец, проведший годы в лесном уединении и молитве, кормивший с руки дикого медведя. Каждого встречал словами «Радость моя, Христос воскресе!». Учил стяжать мирный дух — и тогда спасутся многие вокруг.

Великий оптинский старец, к которому за советом и утешением стекалась вся Россия. Несмотря на тяжёлые болезни, он принимал тысячи людей, отвечая на их нужды с любовью, мудростью и тонким утешающим словом.

Из великой грешницы — великая святая. Невидимая сила не пустила её в храм, и, раскаявшись, она ушла в пустыню, где десятилетиями в посте и молитве боролась со страстями. Образ силы покаяния; её житие читается Великим постом.

Афонский монах XX века, простой и неучёный, но достигший глубин молитвы. Ему была открыта тайна смирения и любви даже к врагам. Его слова «Держи ум твой во аде и не отчаивайся» стали известны всему миру.

Северный подвижник, которому, единственному из русских святых, явилась Святая Троица. Основал обитель среди лесов и привёл многих ко спасению; его мощи и поныне почивают нетленными.

Основатель русского монашества и Киево-Печерской обители, принёсший на Русь устав Святой Горы Афон. От его пещеры началась знаменитая Лавра.

Сподвижник преподобного Антония, устроитель общежительного монашества на Руси. Соединял глубокое смирение с заботой о бедных и любовью к простому труду.

Первый и величайший из столпников, проведший десятилетия в молитве на узкой площадке столпа. Его подвиг терпения дивил весь мир и приводил ко Христу множество людей.

Строгий подвижник и поборник чистоты веры, основатель Волоколамской обители. Соединял строгий устав с широкой благотворительностью, кормя в голодные годы тысячи людей.

Подвижник Севера, учитель «умного делания» — внимательной сердечной молитвы. Проповедовал нестяжание и жизнь в скитах, трудами своих рук.

Ученик преподобного Сергия Радонежского, основатель обители под Звенигородом. Тихий молитвенник и чудотворец, скорый помощник прибегающим к нему.

Игумен Почаевской обители, защитник православия в трудные времена, неустанный труженик и молитвенник. Под его началом Почаев стал твердыней веры.

Княжна, отказавшаяся от замужества ради Христа и принявшая монашество. Переписывала книги, устрояла обители и училища, просвещая родную землю.

Успешный купец, раздавший имущество и принявший монашество, старец XX века. В годы гонений и войны он утешал, наставлял и молился за людей, неся подвиг непрестанной молитвы.

Афонский старец XX века, к которому за словом утешения шли тысячи людей. Простыми и мудрыми притчами он учил доверию Богу, смирению и любви.

Основатель общежительного монашества: по откровению ангела он составил устав, по которому стали жить тысячи иноков. Учитель послушания и братской любви.

Великий палестинский подвижник, основатель знаменитой Лавры близ Иерусалима. Составил богослужебный устав (Типикон), которым доныне руководствуется Церковь.

Основатели Соловецкой обители на суровом северном острове, превратившие пустынное место в твердыню молитвы и труда. Покровители Русского Севера и мореходов.

Ученик традиции преподобного Сергия, основатель большой обители на Белом озере, строгий постник и нестяжатель. Его монастырь стал светочем веры и просвещения Севера.

Основатели Валаамской обители на Ладожском озере, просветители карелов. Их трудами на северном острове воссиял свет православной веры.

Сонм старцев Оптиной пустыни (Лев, Макарий, Амвросий, Анатолий и другие), к которым за словом утешения шла вся Россия. Хранители живого опыта старчества и умной молитвы.

Старец XX века, претерпевший гонения и ссылки, но сохранивший дар утешения и любви. К нему и поныне идут люди со своими скорбями и болезнями.

Старец и прозорливец XX века, утешитель и наставник многих в годы испытаний. Любил церковное пение и учил хранить веру и верность Церкви.

Игумен и основатель Боровской обители, строгий подвижник и прозорливец, наставник преподобного Иосифа Волоцкого. Учил труду, молитве и милосердию к бедным.

Игумен Псково-Печерского монастыря, расширивший и украсивший обитель, просветитель окрестных народов. По преданию, принял мученическую кончину от руки царя Иоанна Грозного.

Подвижник, основавший обители на Волге и Унже, кормивший голодных и выкупавший пленных. Великий чудотворец Поволжья, скорый помощник в бедах.

Подвижник, с особой любовью погребавший безвестных умерших и странников. На месте такого кладбища он основал обитель; кроткий молитвенник и чудотворец.

Северный подвижник, ученик традиции преподобного Кирилла Белозерского, основатель пустынной обители на реке Куште. Любил безмолвие, труд и молитву.

Подвижник, долго подвизавшийся в дупле старого дуба, затем основавший обитель близ Калуги. Кроткий молитвенник, к которому стекались ищущие духовного наставления.

Один из тринадцати сирийских отцов, просветителей Грузии, основатель прославленной Гареджийской пустыни. Подвижник и чудотворец, особо чтимый в Грузии.

Великая княгиня Евдокия, супруга Димитрия Донского, после кончины мужа тайно подвизавшаяся в посте и молитве, а под конец жизни принявшая монашество. Образ верной супруги и матери.

Великий гимнограф Церкви, составивший множество канонов и церковных песнопений, которые доныне поются за богослужением. Претерпел гонения за почитание икон.

Величайший русский иконописец, инок Андроникова монастыря, написавший прославленную икону Святой Троицы. Соединял глубокую молитву с дивным художественным даром.

Игумен Синайской горы, написавший «Лествицу» — книгу о ступенях восхождения к Богу через борьбу со страстями и стяжание добродетелей. Его память совершается и в четвёртую Неделю Великого поста.

Любимый ученик и преемник преподобного Сергия, второй игумен Троицкой обители. Возродил монастырь после разорения и при нём были обретены мощи преподобного Сергия.

Ростовский подвижник, тридцать лет проведший в затворе, в веригах и непрестанной молитве. В Смутное время благословил воевод на освобождение Отечества от врагов.

Бывший сборщик податей, притеснявший людей, он горько раскаялся и принял подвиг столпничества в веригах. Образ силы покаяния; прославлен исцелениями болящих.

Северный подвижник, ученик традиции преподобного Кирилла Белозерского, основатель Ошевенской обители на Каргополье. Трудами его в дальних лесах воссиял свет монашеской жизни.

Подвижник Русского Севера, основатель Сийской обители среди глухих лесов на реке Сии. Кроткий труженик и молитвенник, искусный иконописец и чудотворец.

Благочестивые родители преподобного Сергия Радонежского, воспитавшие сыновей в вере и под конец жизни принявшие монашество. Образ христианской семьи, давшей Церкви великого святого.

Великая княгиня, после гибели мужа отдавшая себя делам милосердия и основавшая в Москве Марфо-Мариинскую обитель, где служила больным и бедным. В 1918 году вместе с инокиней Варварой приняла мученическую кончину под Алапаевском.

Последний из оптинских по духу старцев, прошедший лагеря и ссылку и собравший вокруг себя общину в Караганде. Кроткий молитвенник и утешитель, он укреплял веру людей в годы гонений.

Первый из великих оптинских старцев, положивший начало старчеству в обители. Несмотря на гонения и запреты, он принимал множество людей, утешая и наставляя их с любовью и духовной рассудительностью.

Оптинский старец, преемник преподобного Льва, кроткий и смиренный наставник. Под его руководством в обители начали издавать святоотеческие книги, питавшие духовную жизнь всей России.

Военный офицер, оставивший блестящую карьеру ради монашества и ставший оптинским старцем. Наделённый даром прозорливости, он приводил людей к покаянию и духовному пробуждению.

Последний соборно избранный оптинский старец, прикрывавший свою прозорливость юродством. И после закрытия обители он продолжал утешать и наставлять приходивших к нему людей.

Диакон, не имевший голоса и слуха, но по молитве к Богородице чудесно получивший дар песнопения. Составитель множества кондаков; почитается как покровитель певчих и церковных гимнографов.

Сподвижник преподобного Иоанна Дамаскина, епископ Маюмский и великий песнописец. Составил множество канонов на Господские праздники, которые доныне поются за богослужением.

Учёный афонский монах, призванный в Москву для перевода и исправления богослужебных книг. Оклеветанный, он долгие годы провёл в заточении, но не оставил трудов и кротко всё претерпел.

Афонский иеромонах, многие годы возглавлявший Афонское подворье в Москве, старец и утешитель. Наделённый даром прозорливости и исцеления, он принимал нескончаемый поток людей.

Старец Седмиезерной пустыни, наставник многих подвижников и будущих святителей. Несмотря на тяжкие болезни, он нёс подвиг непрестанной молитвы и учил смирению и любви.

Инок Киево-Печерской обители, составитель «Повести временных лет» — первой русской летописи, и житий первых русских святых. Соединял монашеский подвиг с трудом книжника, сохранив для потомков память о начале Святой Руси.

Первый известный русский иконописец, инок Киево-Печерской обители, писавший образа безвозмездно и раздававший плату бедным. По преданию, незаконченную им икону дописали Ангелы.

Богатырь родом из-под Мурома, по преданию соединивший воинский подвиг защиты родной земли с последующим иноческим житием в Киево-Печерской обители. Почивает нетленно в пещерах Лавры.

Врач из Рима, в Константинополе безвозмездно лечивший больных и принимавший странников, для которых устроил больницу и дом призрения. Образ милосердия, соединившего врачевание тела и заботу о бездомных.

Сподвижник преподобного Кирилла Белозерского, основатель Ферапонтовой обители на Белом озере, прославленной позднее фресками. Кроткий труженик и молитвенник Русского Севера.

Ученик преподобного Кирилла Белозерского, игумен Ферапонтовой, а затем Троице-Сергиевой обители. Строгий подвижник, наставлявший хранить верность данному слову и иноческим обетам.

Вологодский подвижник, основатель Глушицких обителей среди северных лесов, искусный иконописец и труженик. Кроткий пастырь, привёдший многих ко спасению.

Оптинский старец, ученик преподобного Амвросия, многолетний духовник братии и приходящего народа. Кроткий наставник, наделённый даром молитвы и утешения скорбящих.

Настоятель Оптиной пустыни, при котором обитель достигла расцвета, строгий хранитель устава и нестяжатель. Соединял заботу о монастыре с послушанием старцам.

Грузинский старец XX века, юродивый и исповедник, проведший годы в гонениях и скорбях, но не оставивший пламенной любви к Богу и людям. Жил при монастыре Самтавро близ Мцхеты; почитается как один из самых любимых святых современной Грузии.

Старец, долго подвизавшийся на Афоне и в Иерусалиме, а затем в горах Кавказа, прошедший лагеря и гонения, но сохранивший дар молитвы и любви. Наделённый прозорливостью и даром исцеления, он принимал множество прибегавших к нему людей.

Богатая вдова Агафия Мельгунова, по указанию Божией Матери положившая начало Дивеевской обители и отдавшая на неё своё состояние. Первоначальница Дивеева, подвизавшаяся в посте, молитве и тайной милостыне.

Отец монашества, по слову Евангелия раздавший имущество и удалившийся в египетскую пустыню, где десятилетиями подвизался в посте и молитве, побеждая искушения. Его житие, написанное святителем Афанасием, привело ко спасению множество душ.

Египетский подвижник, ученик традиции преподобного Антония, прозванный за святость «земным богом». Наделённый даром чудотворения и рассуждения, он оставил беседы о духовной жизни и стяжании благодати.

Сирийский подвижник и церковный песнописец, прозванный «пророком сирийцев». Из бывшего раздражительного юноши он стал кротким учителем покаяния; его покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего» читается Великим постом.

Великий богослов и песнописец, защитник святых икон в эпоху иконоборчества. Составил «Точное изложение православной веры», написал Пасхальный канон и множество песнопений, которыми доныне молится Церковь.

Египетский пустынник, подвизавшийся на горе преподобного Антония, наставник многих иноков. Достигнув высот святости, он в час кончины просил ещё времени на покаяние — образ глубочайшего смирения.

Игумен Студийского монастыря в Константинополе, ревнитель монашеского устава и защитник святых икон, претерпевший за это гонения и изгнания. Устроитель общежительной жизни и церковный песнописец.

Византийский подвижник и богослов, учивший о живом, опытном богообщении и о действии благодати в сердце. Один из трёх святых, удостоенных от Церкви имени Богослова; оставил гимны и поучения о духовной жизни.

Египетский подвижник, прославленный даром духовного рассуждения; его краткие изречения вошли в сокровищницу «Отечника». Учил, что начало спасения — укорять самого себя и хранить мир с ближними.

Основатель монашества в Палестине, ученик преподобного Антония Великого. Подвизался в посте и молитве, изгонял бесов и исцелял болящих, привлекая ко Христу множество людей.

Просветитель лопарей (саамов) на Крайнем Севере, основатель Печенгской обители за полярным кругом. С любовью и терпением он привёл ко Христу дикий северный народ, неся свет веры в суровых краях.

Валаамский инок, ставший первым православным подвижником Аляски и заступником коренных народов от притеснений. Кроткий молитвенник и просветитель, он почитается как небесный покровитель Православия в Америке.

Храбрый римский воин, открыто исповедавший Христа и претерпевший за это страшные муки. По преданию, силою Божией победил змея и спас город. Изображается на коне, поражающим змея, — образ победы добра над злом.

Молодой врач, лечивший людей безвозмездно силою Христовой и обративший многих ко Господу. Пострадал за веру при императоре Максимиане. Церковь чтит его как великого целителя и помощника в болезнях.

Учёная и знатная дева из Александрии, мудростью посрамившая языческих философов и приведшая многих к вере. За исповедание Христа приняла мученическую смерть, сохранив чистоту и верность Господу.

Дочь язычника, тайно уверовавшая во Христа и пострадавшая от собственного отца за отказ отречься. По преданию, ей было обещано, что молящиеся ей не умрут без покаяния и причащения.

Римский военачальник в Солуни, открыто проповедовавший Христа и укреплявший христиан. Принял мученическую смерть от копий. Почитается как покровитель воинов и защитник своего города.

Юноша-пастух, с детства исцелявший больных и изгонявший злых духов силою Христовой. Пострадал за веру, не отрёкшись от Господа. К нему обращаются в житейских нуждах и о помощи в работе.

Знатная римлянка, тайно служившая заключённым христианам — кормила, перевязывала раны, утешала, разрешая их от «уз» страдания. За веру приняла мученическую смерть; её имя означает «разрешающая от уз».

Прежде сам подверженный страстям, он переменился, обрёл веру и мужественно пострадал за Христа. К нему обращаются с молитвой об избавлении от пьянства и греховных пристрастий — своих и близких.

Первый диакон и первый мученик Церкви, побитый камнями за проповедь о Христе. Умирая, он молился за своих убийц — по образу любви Самого Христа к распинателям.

Братья-врачи, лечившие людей и животных без всякой платы и приводившие исцелённых ко Христу. За безвозмездную помощь их называют бессребрениками; великие помощники в болезнях.

Военачальник (стратилат), приведший ко Христу целый город и мужественно пострадавший за веру. Покровитель воинов и подающий помощь в опасностях.

Воин, который, служа в войске, тайно помогал гонимым христианам и обиженным. Почитается как защитник от воров, помощник в скорбях и в возвращении украденного.

Молодые супруги: муж уверовал, видя мужество христиан, а жена укрепляла его на мученический подвиг. Образец супружеской любви и верности Христу.

Исповедники, пострадавшие за Христа. По преданию о чудесной защите ими обиженной жены их призывают как хранителей семьи и помощников в супружеских скорбях.

Сорок воинов-христиан, которых заставили стоять в ледяном озере, но они не отреклись от Христа. Их единодушие и стойкость — образ верности до конца. В этот день Великого поста пекут «жаворонки».

Дева, названная Пятницей в честь дня Страданий Господних и всю жизнь чтившая этот день. За исповедание Христа приняла мученическую смерть; в народе чтится как помощница в житейских делах.

Диаконисса Римской Церкви, служившая бедным и больным и мужественно пострадавшая за Христа. Почитается как покровительница студентов и учащихся.

Три юные сестры, носящие имена главных христианских добродетелей, и их мать. На глазах матери девочки безбоязненно исповедали Христа и приняли мучения, а вскоре отошла ко Господу и сама София.

Готфский воин, приведший ко Христу многих соплеменников и мужественно пострадавший за веру в огне.

Юная дева, с детства уверовавшая во Христа и претерпевшая тяжкие мучения, но не отрёкшаяся от Господа. Образ твёрдой веры и чистоты.

Дочь язычника, обратившаяся ко Христу и проповедью приведшая к вере тысячи людей. Имя её означает «мир»; пострадала за Господа, многократно сохраняемая Им от смерти.

Отрёкшийся было от Христа из страха, он горько раскаялся и принял за Господа жесточайшие мучения, явив образ покаяния и возвращения к вере.

Знатный военачальник, открыто обличивший гонителя веры и принявший за Христа тяжкие страдания. Почитается как помощник в болезнях.

Братья-каменотёсы, обратившие ко Христу множество людей и пострадавшие за веру. В народе почитаются как покровители домашнего скота и лошадей.

Римский сотник, стоявший у Креста и исповедавший: «Воистину Он был Сын Божий». Уверовав, он оставил службу, проповедал о Христе и пострадал за Него.

Мать Иулитта и её трёхлетний сын Кирик, вместе пострадавшие за Христа. Младенец, видя страдания матери, безбоязненно исповедал веру. Им молятся о детях и о семье.

Воин, сжёгший языческое капище и пострадавший за Христа. По его явлению верующие спаслись от осквернённой пищи, сварив коливо (кутью), — отсюда обычай первой субботы Великого поста.

Бывший чародей Киприан, обращённый ко Христу твёрдостью и молитвой девы Иустины, стал епископом и мучеником. Им молятся об избавлении от колдовства и наваждений.

Престарелый епископ, мужественно пострадавший за Христа, которому Господь обещал особую помощь призывающим его имя — об отвращении болезней и голода.

Знатный воин, обратившийся ко Христу после чудесного видения и приведший к вере многих, в том числе свою мать. Мужественно пострадал за Господа.

Римский воин, силою Божией одержавший победу над врагами и открыто исповедавший Христа, за что принял мученическую смерть. Почитается как помощник воинов.

Готфский воин, просвещённый светом веры и приведший ко Христу многих соплеменников. За исповедание Господа был сожжён, оставшись непоколебимым в вере.

Римский военачальник, уверовавший после видения на охоте и претерпевший утрату богатства, разлуку с женой и детьми, но сохранивший веру и упование на Бога. С семьёй принял мученическую кончину.

Семь братьев, их мать Соломония и учитель Елеазар, до Рождества Христова мужественно пострадавшие за верность закону Божию. Образ непоколебимого стояния за веру.

Воин, тайно служивший заключённым христианам и пострадавший за Христа. По церковному преданию, к нему обращаются с молитвой об усопших, не сподобившихся крещения.

Юная знатная дева из Сицилии, сохранившая чистоту и веру, претерпевшая жестокие мучения за Христа. Почитается как защитница от стихийных бедствий и помощница в болезнях.

Юная дева, отказавшаяся от брака с язычником ради верности Христу и претерпевшая за это тяжкие мучения. Образ непоколебимой чистоты и веры.

Ученица апостола Павла, ради Христа отказавшаяся от брака и проповедавшая Евангелие. Многократно сохраняемая Богом среди мучений, она первой из жён пострадала за веру.

Воин, оставивший службу ради Христа и открыто исповедавший веру, за что принял мученическую смерть. Почитается как помощник в обретении пропавшего и в житейских нуждах.

С детства возросшая в иноческой общине дева, открыто исповедавшая Христа перед гонителями и претерпевшая жестокие мучения, не отрёкшись от Господа. Образ непоколебимой веры и чистоты.

Первая чешская святая, принявшая крещение в пору проповеди святых Кирилла и Мефодия и воспитавшая в вере внука — благоверного князя Вячеслава. По наущению невестки была убита в своём замке; почитается как покровительница бабушек и христианских воспитателей.

Простая болгарская девушка, похищенная иноверцем и принуждаемая отречься от Христа и принять чужую веру. Несмотря на уговоры и жестокие мучения, она осталась непоколебимой и приняла мученическую смерть; образ твёрдой веры и чистоты.

Начальник дворцовой стражи, тайно укреплявший христиан в темницах и приведший многих ко Христу. Когда его вера открылась, он мужественно пострадал за Господа, не отрёкшись среди жестоких мучений.

Юные супруги, хранившие чистоту и приведшие ко Христу многих, в том числе своих стражей. За исповедание веры приняли вместе мученическую смерть; образ супружеского единодушия в Господе.

Самарянка, беседовавшая с Господом у колодца и уверовавшая в Него, по преданию проповедавшая Евангелие и пострадавшая за Христа. Имя её — Светлана; образ души, просвещённой «водой живой».

Слепая от рождения подвижница XX века, наделённая от Бога даром прозорливости и исцеления. В годы гонений она утешала, наставляла и помогала тысячам людей. И поныне к её мощам идёт нескончаемый поток молящихся.

Овдовев молодой, она раздала имущество и приняла на себя подвиг юродства Христа ради, нося имя умершего мужа. Десятилетиями странствовала по Петербургу, тайно помогая людям; почитается как скорая помощница в житейских нуждах.

Пастырь всероссийской славы, прославившийся даром непрестанной молитвы, чудотворения и горячей любви к Литургии и народу. Его книга «Моя жизнь во Христе» — сокровищница духовного опыта.

Прославленный адмирал, не проигравший ни одного сражения и не потерявший ни одного корабля в плену. Глубоко верующий и милосердный, он заботился о матросах и помогал бедным, а последние годы провёл в молитве близ монастыря.

Московский Христа ради юродивый, безбоязненно говоривший правду даже грозному царю. Терпя холод и насмешки, он обличал лицемерие и тайно творил милостыню. В его честь назван знаменитый собор на Красной площади.

Исцелённая Господом, она верно следовала за Ним до Креста и первой узнала о Воскресении, став «апостолом для апостолов». По преданию, проповедала о Христе и поднесла императору красное яйцо — отсюда пасхальный обычай.

Русский воин, попавший в плен, но не отрёкшийся от веры и кротко переносивший унижения. Своей святой жизнью он расположил к себе даже иноверцев; великий чудотворец и помощник в болезнях.

Странник, живший простым трудом и скрывавший своё благородное происхождение ради смирения. По кончине прославлен нетлением мощей и множеством исцелений на Урале.

Московский священник, «старец в миру», к которому шли за утешением тысячи людей в тяжёлые годы. Учил носить тяготы друг друга и согревать ближних любовью.

Родители Пресвятой Богородицы, до старости не имевшие детей и в горячей молитве испросившие у Бога Дочь — будущую Матерь Спасителя. Образ супружеского терпения и веры.

Праведные родители Иоанна Предтечи, в старости чудесно получившие сына по обетованию Божию. Им молятся супруги, ожидающие рождения ребёнка.

Богатый человек, раздавший имущество бедным и обнищавший, но не оставивший милосердия и упования на Бога, — и Господь вознаградил его. Образ нелицемерной щедрости.

Благочестивый крестьянский отрок, погибший в поле во время грозы, вскоре прославленный Богом нетлением и исцелениями. Покровитель детей.

Юродивый Константинопольский, которому во Влахернском храме было видение Покрова Пресвятой Богородицы, распростёртого над молящимися. С этим видением связан праздник Покрова.

Белорусский священник, кроткий пастырь и молитвенник, наделённый даром прозорливости и утешения. Прославлен нетлением мощей и многими исцелениями.

Великий ветхозаветный пророк, ревнитель славы Божией, по молитве которого затворялось и отверзалось небо. За свою ревность он был живым взят на небо в огненной колеснице.

Величайший из рождённых жёнами, проповедник покаяния и Креститель Господень, указавший народу на Христа: «Се Агнец Божий». Принял мученическую смерть за обличение неправды.

Ветхозаветный праведник, в один день лишившийся детей, богатства и здоровья, но не похуливший Бога: «Господь дал, Господь и взял». За терпение Господь вернул ему вдвое больше прежнего.

Друг Господень, которого Христос воскресил на четвёртый день по смерти, явив Свою власть над смертью. После Воскресения Христова Лазарь стал епископом на Кипре, где и преставился вторично.

Тайный ученик Господа, член синедриона, дерзнувший испросить у Пилата тело распятого Христа и с честью погребший Его в новом гробе. Образ тихого мужества и верности.

Благочестивая мирянка, мать большого семейства, прославившаяся нищелюбием и заботой о бедных и больных. В голодные годы она отдавала последнее, кормя голодающих. Образ святости в семейной жизни.

Дворянин, раздавший имущество и избравший жизнь в бедности и труде в Таганроге. Старец-молитвенник, особо заботившийся о заключённых; к нему и поныне идут люди со своими скорбями.

Подвижник Киево-Печерской лавры, принявший подвиг юродства Христа ради. Наделённый даром прозорливости, он обличал неправду и наставлял приходящих, скрывая святость под видом безумия.

Последняя княгиня из рода Олельковичей, твёрдо хранившая православие в трудные для веры времена и заботившаяся о храмах своей земли. Скончалась при рождении дочери; почитается покровительницей Слуцка и помощницей в чадородии.

Новгородский юродивый, терпевший холод, насмешки и поношения ради Христа и обличавший неправду. Наделённый даром прозорливости, он скрывал святость под видом безумия.

Дивеевская блаженная, прошедшая через тяжкий труд и страдания, многие годы подвизавшаяся в подвиге юродства Христа ради. Наделённая даром прозорливости, она утешала и наставляла приходивших к ней.

Сибирский старец, под видом простого странника скрывший своё имя и прошлое и проведший годы в посте, молитве и трудах близ Томска. Наделённый даром прозорливости и утешения, он стяжал любовь народа и прославлен нетлением мощей.

Богатый купец, оставивший всё ради Христа и принявший подвиг юродства в Великом Устюге. Терпя холод и насмешки, он молитвой отвёл от города грозившую гибель; первый русский Христа ради юродивый.

Калужский Христа ради юродивый, живший при князе и подвизавшийся в посте и молитве. По преданию, его молитвами Калуга была спасена от вражеского нападения; почитается как небесный покровитель города.

Старец, которому было обещано, что он не умрёт, пока не увидит Спасителя. Приняв на руки Богомладенца в храме, он произнёс: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко». Образ долготерпеливого ожидания и встречи со Христом.

Великий ветхозаветный пророк и боговидец, выведший народ Божий из египетского рабства и получивший на горе Синай скрижали Закона. Беседовал с Богом «лицом к лицу»; прообраз Христа — Освободителя.

Царь и пророк, из пастуха ставший царём Израиля, автор Псалтири — книги молитв на все случаи жизни. Согрешив, он принёс глубокое покаяние (псалом 50); предок Спасителя по плоти.

Пророк Даниил, сохранённый Богом во рву львином, и три отрока — Анания, Азария и Мисаил, неопалимо стоявшие в раскалённой печи. Образ верности Богу среди гонений, не пожелавших поклониться идолу.

Муромский князь Пётр и мудрая дева Феврония, чья верность друг другу и Богу прошла через испытания. Они правили в любви и милосердии, а в конце жизни приняли монашество и преставились в один день. Покровители христианского брака.

Святой князь, защитник Русской земли и православной веры, победитель в Невской битве и на Чудском озере. Сочетал мужество воина с мудростью правителя и смирением христианина; перед кончиной принял монашество.

Киевский князь, в 988 году принявший православие и крестивший Русь. Из сурового правителя он преобразился в милостивого христианина, строителя храмов и просветителя народа. С него начинается история Святой Руси.

Киевская княгиня, первой из русских правителей принявшая христианство и положившая начало просвещению Руси. Бабушка князя Владимира, она подготовила то, что довершил её внук.

Сыновья князя Владимира, первые русские святые. Не желая поднимать руку на брата и проливать кровь, они кротко приняли смерть. Их незлобие и упование на Бога стали образом христианской любви.

Юная дева, по велению Божию пришедшая в Грузию и крестом из виноградной лозы приведшая целый народ ко Христу. Её трудами Грузия стала православной страной.

Святые братья из Солуни, создавшие славянскую азбуку и переведшие на славянский язык Евангелие и богослужебные книги. Учители словенские, давшие славянам письменность и веру.

Великий князь Московский, по благословению преподобного Сергия одержавший победу на Куликовом поле. Соединял мужество воина с верой и милосердием христианина.

Младший сын Александра Невского, родоначальник московских князей, кроткий и миролюбивый правитель. Основал в Москве монастырь и избегал кровопролития, предпочитая мир.

Последний российский император Николай II и его семья, расстрелянные в 1918 году. Церковь прославила их как страстотерпцев — за кротость, веру и христианское достоинство, с которым они приняли страдания и смерть.

Император Константин даровал христианам свободу веры и созвал Первый Вселенский Собор, а его мать царица Елена обрела в Иерусалиме Животворящий Крест Господень.

Тверской князь, ради спасения своего народа от разорения добровольно отдавший себя в руки врагов и принявший мученическую смерть. Образ жертвенной любви к ближним.

Княгиня, потерявшая мужа и сыновей, но не озлобившаяся, а принявшая монашество и всё предавшая Богу. Образ христианского терпения среди тяжких утрат.

Черниговский князь, вместе с боярином Феодором отказавшийся в Орде поклониться языческим идолам и принявший за это мученическую смерть. Образ верности Христу выше земной жизни.

Князь, строитель храмов, кроткий и милостивый правитель Пскова, кормивший бедных в голодные годы. По кончине прославлен нетлением мощей и почитается как покровитель Пскова.

Чешский князь, внук мученицы Людмилы, мудрый и милостивый правитель, заботившийся о просвещении народа и украшавший храмы. Был коварно убит на пороге храма родным братом; почитается как покровитель Чехии.

Угличский князь, строитель храмов и богаделен, кроткий и милостивый правитель, заботившийся о бедных, больных и странниках. Образ христианского властителя, служащего своему народу.

Ярославский и Смоленский князь, кроткий и благочестивый правитель, под конец жизни принявший монашество, и его сыновья. Прославлены нетлением мощей; образ благочестивой княжеской семьи.